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明清侍寝过程揭秘 : 为了防止刺杀皇帝 后宫嫔妃要裸身钻被侍寝

明、清两朝,通常由敬事房太监负责。

晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈 皇帝 ,上面有嫔妃的”绿头牌”,供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅.假如皇后应允,便加盖皇后印。

假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸.被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛, 赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。

皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。

据说自乾隆 开始,妃子被召幸就要把身上脱光光,然后包在被子里送过去。

明朝的嘉靖皇帝就差点被宫女有绳子勒死,因此普遍认为这样做的原因是为了防止刺杀皇帝所有的妃子都是光着身子的又不能让别人看见,就要从包着自己的被子里钻出去,再钻进皇帝被子里,只有少部分有地位的妃子才有自己的寝宫。另一个原因是妃子初次侍寝都要沐浴,洗干净自己让皇帝享用,都是沐浴完擦干身子就给皇帝送过去了。

但也有人认为,更主要的原因是满清宫廷的习俗,除皇后外,其他嫔妃不得跟皇帝过通宵,“事情”完毕之后要离开,为了省去穿衣的麻烦,才搞了这么一套。

按清代的定制,皇帝每当召幸嫔妃,专司皇帝性生活之事的敬事房太监,不但要把年月日时记在手册上,作为嫔妃受孕的证明,而且在皇帝的晚膳之时,凡是备幸的嫔妃,敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌,上边写着备幸嫔妃的姓名。

牌子的样式与京外官引见之牌相同。或十余面,或数十面。太监把这些牌子放在一只大银盘中,准备晚膳时呈进。所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚饭以后,太监即学盘跪呈于皇帝面前。皇帝若无所幸,则日:“去。”若有所属意,即取牌翻转,使牌背向上。太监退下,把此牌交给另一太监,这就是专门负责将皇帝召幸的嫔妃放在御榻上的太监。

到了晚上,皇帝先已躺在御榻上,被子下端敞开。两个负责召幸的太监,把皇帝点了牌子的嫔妃上下衣服全部脱光,只留下嫔妃用大氅裹好她的胴体,抬到御榻前,然后去掉大氅,这个嫔妃子就赤身裸体由被子下端爬过来,让皇帝临幸。

敬事房总管太监与负责召幸的太监都在窗外立候。如时间过长,总管则高唱:“是时候了。”皇帝如不应则再唱。如此三次,皇帝命太监进入寝处。负责召幸的太监则从皇帝脚下把这个嫔妃拖出,仍用大氅裹好光着的身体,抬了而去。待他们去后,总管太监跪而请命说:“留不留?”皇帝如说“不留”,总管太监随即到这个嫔妃处轻按其后股穴道,精液随之尽皆流出。

皇帝如说“留”,总管太监则拿出受册,记载某月某日某时,皇帝幸某嫔某妃,作为受孕之证明,以备查考。这是清代宫禁中祖宗的定制。如若皇帝住在 圆明园 ,那么此类仪注就都废除了,可以随时召幸,如同一般人家。可是膳牌制度仍然照旧执行。所以清代的后来几代皇帝们大都住圆明园时多

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